说到白居易，相信大家都不陌生吧！而且小编前面的文章中也曾提到过，在《履道春居》中：琴是雨后闲步园林时，诗人白居易调侃陶渊明的一时消遣。
雨后漫步随口便是与琴有关的诗句，古琴对白居易来说就只是这样吗？当然不是。
白居易一生作诗无数，光是和“琴”相关的诗就可寻到20余首，那么接下来小编就列举几例，和大家一起来品味下白居易和古琴之间的复杂情感吧！
白居易（年－年），字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，出生于河南新郑，被称为“诗魔”、“诗王”。他不光诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，还喜爱弹琴；是新乐府运动主要倡导者、写下了不少反映人民疾苦的诗篇；晚年官至太子少傅，谥号“文”，世称白傅、白文公。
《废琴》丝桐合为琴，中有太古声。
古声淡无味，不称今人情。
玉徽光彩灭，朱弦尘土生。
废弃来已久，遗音尚泠泠。
不辞为君弹，纵弹人不听。
何物使之然？羌笛与秦筝。
译文：琴以丝桐所制，起源于上古之时，又有悠远沧桑之声。琴声淡雅，而世人多好繁曲淫声，故知音稀少。玉徽的光彩褪尽，朱弦也已是落了一层灰土。（玉徽、朱弦，此处皆代琴。）（古琴）废弃有很久了，但它尚且还有传承。琴为礼器，不轻率给别人弹奏。曲高和寡，即便是弹了世俗之人也不会听。是什么造成了这样呢？都是因为羌笛秦筝这些俗乐。
琴是如此，吾亦是如此。在当时的社会，古琴受到冷落，但是在文化圈内的古琴音乐仍显生气盎然。而《废琴》是白居易感慨政治上失意时所作的诗，借古琴之势来寓意“君王不正视听，偏好奸妄”的朝局，以及自己在其中的地位。
《对琴待月》竹院新晴夜，松窗未卧时。
共琴为老伴，与月有秋期。
玉轸临风久，金波出雾迟。
幽音待清景，唯是我心知。
译文：竹院新晴夜，松窗不睡觉时。共同琴为老伴，与月亮有秋期。玉轸迎风了很久，金波上出现雾漫。幽音等待清晨景色，只有我的心能知晓。
琴有我知，我为谁知？月下白居易和琴已经是老伴了，高深雅致的琴音，渐渐不被人喜爱，弹的人越来越少。古琴的无奈与孤寂白居易懂，但他的悲愤又哪里有知音可以懂呢？
《琴》置琴曲机上，慵坐但含情。
何烦故挥弄，风弦自有声。
译文：将琴置于机架上，静静地坐在它面前，只要你思潮澎湃、饱含情感，心底自然会弹起悦耳迷人的曲调。如果你情绪不稳，强打精神，心烦意乱地弹奏，甚至卖弄所谓的弹琴技能，那效果可能就糟了。你还不如顺其自然，让微风轻轻吹来，琴弦自己就会奏出美妙的声音。
琴生亦是吾生。诗中所写是琴也是人，活过一生就好比是弹奏乐曲，到老时回头一看，效果有好有坏。白居易仔细回味，深感人生何必烦恼，不如顺其自然，让自己的人生之琴随风弹奏。
白居易一世风流，不仅是唐朝的大诗人，同时也是一位精湛的音乐家和音乐评论家。他认为古琴的音调使人远离尘嚣，心境安详平和，有着静心的作用。而这也就使得古琴成了他起起伏伏的一生中，常在左右的知音和良伴。
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