慈河考辨
◎吴和韵
慈河，大清河南支流，灵寿县的母亲河，古称滋（ci）水、滋河，当今的地图上标为磁河。慈河有多个名字，历史典籍中还有不同的源头和流径，以至于世人对慈河莫衷一是。作为县志的纂修者，愿将真实的慈河录出，奉献给读者。
慈河源头考析
灵寿人都知道慈河发源于县西北部边界处的驼梁（又名坨梁山、墨黑坨、墨黑山）五岳寨，那里是国家森林公园、河北省地质公园、国家AAAA级旅游景区，号称“京都前花园省会后花园”。
战国时期形成的中国最早的地理书《山海经》对慈河已有记载。《山海经·北次三经》说：“又北三百里曰高是之山。滋水出焉，而南流注入虖沱（即今滹沱河）。蕳水出焉，东流注于河。”《山海经》所记高是山就是今灵寿、平山、阜平、五台四县交界处的驼梁山，是滋水与蕳水两条河流的发源地。滋水，即今慈河；蕳水，是今阜平县沙河，其上游名胭脂河。
《汉书·地理志》对慈河源头的记载是：“南行唐，牛饮山白陉谷，滋水所出，东至新市入虖池。”南行唐即今行唐县，新市即今新乐市。也就是说滋水源自牛饮山白陉谷。灵寿幽居寺北齐碑刻《大齐赵郡王¨¨¨之碑》有记：“峰连牛饮，吐白陉之滋川”。意思是幽居寺所处山峰颠连，一直到牛饮山，滋水源于那里的白陉谷。谭其骧先生的《中国历史地图集·西汉·冀州刺史部》和《中国历史地图集·东汉·冀州刺史部》中均可找到牛饮山白陉谷和源于这里的滋水，其方位正好是今灵寿县西北部边界处的驼梁山五岳寨。也就是说，汉代的牛饮山也就是现在的驼梁山五岳寨。至于《汉书·地理志》把牛饮山白陉谷定在南行唐概因汉代行政区划与今不同之故。
清康熙《灵寿县志》载：“灵寿滋水自五台交界墨黑坨山而来。”所记墨黑坨山方位为：“墨黑坨一山，四县交界，东阜平、西平山、北五台、南灵寿。”即慈河源自今灵寿、平山、阜平、五台四县交界的驼梁，也就是墨黑坨山，又称墨黑山。
慈河“五水潆洄”之说
慈河，自灵寿驼梁五岳寨破岩而出，奔流在“两山夹一川”之间，有“五水潆洄”之说，说的是慈河源头五条较大支流，即新开河、北庄河、岔河、燕川河，连同寨头至南营的慈河本源之水，共五条水系在北伍河相汇，即“五河汇慈”。过北伍河以后，慈河流出了管束它一百多华里的“两山夹一川”地带，流入了广阔的华北平原；过中霍营，流入慈峪镇辖区。慈峪，即两山之间慈河谷口之意。在慈峪之下，纳入刘庄河。刘庄河，又名小南河，源于西刘庄，在东刘庄、湾里入徐家疃水库，出库后经土头村至慈峪外接入卢家洼之水，过岭北桥入慈。后，成为灵寿与行唐两县界河，此段基本没有汇水。
应将“磁河”改回“慈河”
慈河，只在古代叫作滋（ci）水、滋河，明清以来的《灵寿县志》全部记为慈河，灵寿民间也一直叫其慈河。然而，现在地图上标为“磁河”。何故“慈”变成了“磁”？20世纪60年代后，灵寿人民战天斗地，改造山河，为引横山岭水库之水灌溉丘陵平原地区土地，沿慈河两岸开凿两条水渠，按慈河流向将两条渠称为“慈左渠”和“慈右渠”。人们苦于山石岩体的坚硬难凿，就将“慈”改为“磁”字，名“磁左渠”“磁右渠”。年全国第一次地名普查，沿用错改的“磁”字，慈河将错就错变成了磁河。实事求是，清本正源，“慈河”为本名，“磁河”者谬误，地名机关当改谬归正。
慈河，灵寿的母亲河，数千年来，哺育着两岸的灵寿人民，塑造着灵寿的风土人情。然而，长期以来，她在世人的心目中，与其说是神秘，不如说是模糊。作为慈河的儿女，应当爱恋她，敬畏她，起码应该了解她。
注：摘自吴和韵主任的《慈河考辨》。
图/马东明
原标题：《慈河考辨》
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